在法國(guó)藝術(shù)家列思(Lyes Hammadouche)的床頭,始終放著老子和莊子的書(shū)。“中國(guó)文化對(duì)我的影響很大。”生于1987年的列思,自2017年獲藝術(shù)8·法國(guó)青年藝術(shù)家獎(jiǎng)之后,就將工作室搬到北京,并于2019年受邀在中央美術(shù)學(xué)院任教。
“藝術(shù)家是社會(huì)變化的最佳觀(guān)察者。”這位在法國(guó)拿到雙博士學(xué)位的藝術(shù)家告訴第一財(cái)經(jīng),他初到中國(guó),就通過(guò)閱讀老子和莊子的方式,探尋東方哲學(xué)的淵源。在中國(guó),他能明顯感受到與歐洲截然不同的效率,“在歐洲,如果你說(shuō)‘我們一起工作吧’,那可能意味著一兩個(gè)月后。在中國(guó),更多的是‘我們現(xiàn)在就做吧’,這很好,因?yàn)樗屇慊氐搅水?dāng)下。”有朋友問(wèn)他在中國(guó)生活的感受,他覺(jué)得那很難用語(yǔ)言去描述,一切都呈現(xiàn)在他的作品中。
2020年,列思受邀為上海愛(ài)馬仕之家設(shè)計(jì)春季櫥窗,用機(jī)械、齒輪、球體與線(xiàn)條,組合成充滿(mǎn)未來(lái)科技感的3D視覺(jué)藝術(shù)。在知乎上,有人將他的設(shè)計(jì)列為奢侈品牌與藝術(shù)家合作的典范案例之一。
日前在今日美術(shù)館舉行的“一束光臨”展覽中,列思的作品依然引起人們的好奇駐足。
在一件名為《光之所隱》的裝置藝術(shù)作品中,藝術(shù)家從源于西漢時(shí)代的透光鑒中獲得靈感,將不斷旋轉(zhuǎn)的透光鑒置于一束強(qiáng)光下,在墻面上投射出的,是米開(kāi)朗基羅在西斯廷教堂天頂畫(huà)中那只著名的手臂。觀(guān)眾們最感興趣的是,這件用3D打印出來(lái)的作品既魔幻又神秘,在墻上投射出不同的文化影像符號(hào)。用藝術(shù)8創(chuàng)始人佳玥的話(huà)來(lái)說(shuō),他是用這個(gè)“魔鏡”般的作品,“對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行高度創(chuàng)新的致敬。”
用藝術(shù)重塑時(shí)間
天真、神秘、未來(lái)感,手工機(jī)械的幻想世界,是列思的藝術(shù)裝置給人最深的印象。
在法國(guó)人流密集的火車(chē)站,一件名為T(mén)exel的藝術(shù)裝置并不起眼。如果一個(gè)人在匆忙路途中停下來(lái),也許會(huì)留意到墻上一排水平并置的沙漏。沙漏接收到身體靠近的信號(hào),會(huì)由水平狀態(tài)旋轉(zhuǎn)至垂直,沙漏的沙子開(kāi)始流淌。
這是一個(gè)讓人慢下來(lái)并關(guān)注時(shí)間的游戲,步履匆匆的路人如果想要看沙漏完全漏完,需要30分鐘,這30分鐘的凝視,讓人們把意識(shí)從密集嘈雜的世界抽離出來(lái),聚焦于當(dāng)下的體驗(yàn)。
列思的博士論文題目正是關(guān)于時(shí)間。在他看來(lái),時(shí)間是人們?cè)谏罱?jīng)驗(yàn)之上產(chǎn)生的幻覺(jué),時(shí)間使人們面臨限制,不得不選擇,時(shí)間也在挑戰(zhàn)人的意識(shí)。能不能用藝術(shù)來(lái)延長(zhǎng)甚至改變時(shí)間,是他藝術(shù)創(chuàng)作中試圖探討的。那個(gè)放在火車(chē)站的沙漏在提醒人們,你停留在原地的時(shí)間越長(zhǎng),對(duì)時(shí)間的影響力就越大。
“有人說(shuō),這部藝術(shù)裝置很有詩(shī)意,看起來(lái)像是在向路人致意。也有人以為,沙漏旋轉(zhuǎn)是火車(chē)到達(dá)和離開(kāi)的標(biāo)志。”列思說(shuō),時(shí)間是他創(chuàng)作的核心,他通過(guò)精巧的機(jī)械裝置,給觀(guān)者帶來(lái)一種仿佛催眠的效應(yīng),讓人們重新理解時(shí)間乃至宇宙的命題。這種藝術(shù)創(chuàng)作思路,恰是老子和莊子的哲學(xué)思想帶給他的。
列思把品牌的櫥窗當(dāng)做了美術(shù)館一隅。在男性櫥窗,起重機(jī)的巨輪和機(jī)械裝置營(yíng)造出工業(yè)時(shí)代機(jī)械的奧妙,象征技術(shù)的革新;在女性櫥窗,則是霓虹色調(diào)下,用線(xiàn)條與齒輪描繪出漂浮在宇宙中的行星。這些3D打印的裝置藝術(shù)作品,融合著浪漫與傳統(tǒng),科技與藝術(shù)。
在“一束光臨”展覽上,八個(gè)沙漏圍繞著一面凸面圓鏡子,以極慢的速度旋轉(zhuǎn)。隨著沙漏位置的變化,里面的沙子一點(diǎn)點(diǎn)堆積、流動(dòng)。站在凸面鏡前的觀(guān)眾,會(huì)在自己被扭曲的身影中,重新感知時(shí)間變化。
法國(guó)藝術(shù)家觀(guān)察中國(guó)社會(huì)
“當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,每當(dāng)收到一個(gè)新玩具,我會(huì)去陽(yáng)臺(tái)上,用盡全力把玩具扔到空中,希望它能飛走,然后回到我身邊。如果運(yùn)氣好的話(huà),我媽媽會(huì)比鄰居更快地?fù)旎剡@些玩具。”列思回憶,他藝術(shù)里天馬行空的想象力,從童年時(shí)代就開(kāi)啟了。他總是對(duì)玩具的內(nèi)部構(gòu)造充滿(mǎn)好奇,那些電動(dòng)玩具里都有著神秘、閃爍著光芒的零件與電線(xiàn),“這讓我對(duì)事物是如何工作的感到好奇。”
他喜歡科學(xué),對(duì)于粒子以光速碰撞產(chǎn)生的結(jié)果充滿(mǎn)好奇,“我對(duì)科學(xué)的興趣幾乎已成為一種宗教信仰。”在學(xué)過(guò)藝術(shù)、傳播、設(shè)計(jì)之后,他又進(jìn)入法國(guó)社會(huì)學(xué)院高等研究院,與認(rèn)知科學(xué)研究人員一起攻讀博士學(xué)位,同時(shí)也獲得法國(guó)國(guó)立高等裝飾藝術(shù)學(xué)院博士學(xué)位。
看起來(lái),這位熱切的科學(xué)愛(ài)好者繞過(guò)了科研之路,但事實(shí)上,他用科學(xué)的思維在藝術(shù)圈大展拳腳,他研究和看待世界的方式,也與許多藝術(shù)家截然不同。
他的藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)圖,精密得像是科研設(shè)備的圖紙,他工作室里也總是各種奇奇怪怪的工具與器械。就連他戴的眼鏡,也是自己設(shè)計(jì)、并用3D打印出來(lái)的充滿(mǎn)機(jī)械質(zhì)感的藝術(shù)品。
在中國(guó)生活的這些年,他用藝術(shù)家敏銳的觀(guān)察力去看中國(guó),“中國(guó)文化有著與阿拉伯文化一樣的熱情、真實(shí)和關(guān)愛(ài)的一面。老子和莊子的哲學(xué)思想,為全世界提供了一種現(xiàn)實(shí)的生活哲學(xué),生活在中國(guó),我在理論和經(jīng)驗(yàn)上,都在接觸老子和莊子的無(wú)限智慧。”
他在中國(guó)學(xué)會(huì)了用淘寶和京東,發(fā)現(xiàn)中國(guó)的消費(fèi)者依靠圖片、評(píng)論和直播就能判斷一件商品是否值得購(gòu)買(mǎi)。他看到了歐洲奢侈品品牌在中國(guó)的興盛,也看到中國(guó)市場(chǎng)的變化:中國(guó)消費(fèi)者不再認(rèn)為,奢侈品牌來(lái)自于歐洲,必然就帶有稀缺和獨(dú)特性。
于是,他也理解了品牌為何不斷邀請(qǐng)當(dāng)紅藝術(shù)家為之創(chuàng)作櫥窗,用藝術(shù)家的敏銳眼光來(lái)拉攏消費(fèi)者,“他們想要把消費(fèi)者帶回線(xiàn)下店鋪,以表明他們貼近新的時(shí)代,理解今天的消費(fèi)者需求。”
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